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Unité 1: Principes écologiques dans le patrimoine culturel immatériel
Qu'est-ce que l'ICH ?Cliquez pour lire 
| « Le patrimoine culturel immatériel comprend les pratiques, les savoirs et les expressions que les communautés reconnaissent comme faisant partie de leur identité culturelle, ainsi que les objets et les espaces qui y sont associés. » UNESCO |
La Convention de l'UNESCO de 2003 pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel propose cinq grands « domaines » dans lesquels se manifeste le patrimoine culturel immatériel :
- Traditions et expressions orales
- Arts du spectacle
- Pratiques sociales
- Connaissances et pratiques
- Artisanat traditionnel
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Que sont les principes écologiques ?Cliquez pour lire
| Les principes écologiques sont des lignes directrices pour la conception de produits, de processus et de systèmes respectueux de l'environnement, qui visent à réduire au minimum la pollution, les déchets et la toxicité tout en maximisant l'efficacité, en utilisant des ressources renouvelables et en favorisant la durabilité. |
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Principes écologiques dans l'ICHCliquez pour lire
- Les principes écologiques dans le patrimoine culturel immatériel (PCI) font référence à l'application de valeurs écologiquement durables dans la sauvegarde et la transmission des pratiques culturelles vivantes.
- Ils reflètent l'harmonie entre l'expression culturelle et la gestion responsable de l'environnement.
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Respect de l'environnement
Utilisation responsable des ressources naturelles. Exemple: tissage traditionnel à partir de fibres renouvelables cultivées localement.
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Harmonie avec l'écosystème
Aligner les pratiques sur les cycles naturels. Exemple : calendriers agricoles traditionnels basés sur les phases lunaires.
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Quatre thèmes principaux |
Durabilité des ressources
Éviter le gaspillage, réutiliser les matériaux. Exemple : objets rituels fabriqués à partir de matériaux biodégradables.
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Transmission des connaissances écologiques
Transmettre aux jeunes les connaissances environnementales. Exemple : enseigner les méthodes traditionnelles de conservation de l'eau.
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Respect de l'environnement
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Respect de la diversité
- reconnaître que la biodiversité et la diversité culturelle sont liées
Intendance
- prendre soin de l'environnement dans le cadre d'un devoir spirituel ou communautaire
Exemple : Bosquets sacrés, tabous traditionnels liés à la chasse, gestion autochtone des incendies.
Sujet de discussion :
- Comment le respect culturel de la nature se traduit-il aujourd'hui en matière de protection de l'environnement ?
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Durabilité des ressources
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Efficacité des ressources
- utiliser les matériaux avec parcimonie et à bon escient.
Renouvellement cyclique
- rituels saisonniers qui maintiennent l'équilibre et favorisent la régénération.
Exemple : Agriculture tournante, calendriers de pêche, artisanat utilisant des matériaux renouvelables.
Tâche interactive :
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Harmonie avec l'écosystème
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En harmonie avec la nature
- vivre dans les limites écologiques.
Coopération communautaire
- gestion collective des ressources partagées
Exemple : Système d'irrigation communautaire, pêche saisonnière et forêts sacrées.
Question de réflexion :
- Que peut apprendre la gestion environnementale moderne des systèmes communautaires de patrimoine culturel immatériel ?
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Transmission des connaissances écologiques
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Apprentissage intergénérationnel
- Transmettre les connaissances écologiques à travers la culture.
Adaptation et innovation
- Rester pertinent tout en s'adaptant au changement.
Exemple : renaissance de l'artisanat écologique, festivals verts, narration d'histoires et apprentissage.
Activité :
- Pouvez-vous imaginer un moyen pour la communauté ICH de transmettre ses connaissances écologiques aux jeunes ?
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Étude de cas : Communautés traditionnelles pratiquant l'irrigation à Bali (système Subak), IndonésieCliquez pour lire
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À Bali, les agriculteurs travaillent ensemble depuis des siècles grâce à un système appelé « Subak », une méthode traditionnelle de gestion de l'irrigation des rizières. Guidés par les rituels du temple et les accords communautaires, les agriculteurs partagent l'eau de manière équitable, protègent les bassins versants et maintiennent un équilibre avec le paysage naturel. Leurs règles culturelles empêchent la surexploitation, favorisent la biodiversité et préservent la santé de l'écosystème.Le subak ne concerne pas seulement l'agriculture, c'est aussi un héritage vivant de coopération et de respect de la nature. En s'appuyant sur un processus décisionnel partagé et des connaissances écologiques ancestrales, les communautés garantissent une utilisation durable de l'eau, la fertilité des champs et la transmission des traditions à la génération suivante. Le subak montre comment les pratiques culturelles peuvent être intrinsèquement écologiques, bien avant que le mot « durabilité » n'existe.
A case study of Balinese irrigation management: Institutional dynamics and challenges
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Comment Subak met en pratique les principes écologiques
1. Respect de l'environnement
Les agriculteurs suivent des règles spirituelles et culturelles qui considèrent l'eau comme sacrée. Cela encourage une utilisation prudente et respectueuse.
2. Durabilité des ressources
L'eau est distribuée équitablement grâce à des canaux entretenus collectivement. Personne ne prélève plus que ce que le système peut fournir.
3. Harmonie avec l'écosystème
Les rizières en terrasses, les forêts et les temples aquatiques forment un système qui protège la biodiversité et la santé des sols.
4. Transmission des connaissances écologiques
Le savoir se transmet de génération en génération à travers des rituels, des réunions, des cérémonies dans les temples et l'apprentissage.
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RéflexionCliquez pour lire
| Quels changements pourraient être apportés aux pratiques traditionnelles de votre communauté afin de les rendre plus durables sur le plan environnemental tout en respectant les valeurs culturelles ? |
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Unité 2: La durabilité dans le patrimoine culturel immatériel
Définition de la durabilitéCliquez pour lire
La durabilité désigne la capacité de la société à exister et à se développer sans épuiser les ressources naturelles nécessaires à la vie future.
Le développement durable soutient cet objectif à long terme grâce à la mise en place de systèmes, de cadres et au soutien d'entités mondiales, nationales et locales.
La durabilité implique de trouver un équilibre entre les dimensions environnementales, sociales et économiques. |
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Les piliers de la durabilitéCliquez pour lire
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Si la durabilité est souvent décrite à travers trois piliers – économique, social et environnemental – la culture fournit le contexte, les systèmes de connaissances et les valeurs qui les façonnent. En ce sens, la culture peut être comprise à la fois comme un quatrième pilier et comme le fondement qui soutient les trois autres.
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Durabilité environnementale et ICH
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Les connaissances écologiques traditionnelles (par exemple, la gestion de l'eau, l'agroforesterie, la conservation des semences, la pêche/l'élevage durables) sont souvent préservées dans les traditions orales, les rituels et les pratiques.
Pratiques artisanales respectueuses de l'environnement : utilisation de matériaux naturels (argile, bambou, colorants naturels), réduction de la dépendance aux intrants industriels polluants.
Festivals et rituels durables : réduire au minimum les déchets, la consommation d'énergie et l'empreinte écologique des grands rassemblements.
Résilience climatique : le patrimoine culturel immatériel comme réservoir de connaissances adaptatives pour faire face aux sécheresses, aux inondations ou aux changements saisonniers..
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Durabilité environnementale - Étude de cas
Dans certaines régions du Kenya, les communautés pastorales se transmettent depuis des générations des techniques de prévision météorologique. Les anciens observent le ciel, le vent, les plantes et même le comportement des animaux pour anticiper les sécheresses ou les fortes pluies.
Cette connaissance approfondie, issue de leur héritage vivant, n'a pas seulement préservé leur mode de vie, elle contribue désormais à la préservation de l'ensemble de l'écosystème. En appliquant des indicateurs traditionnels, ils prennent des décisions qui protègent la biodiversité, orientent les pratiques de pâturage et renforcent la résilience face aux changements climatiques.
Leur sagesse nous montre que la culture n'est pas seulement un souvenir : elle peut être un outil puissant pour la durabilité environnementale.
Études de cas menées par l'UNESCO en Afrique de l'Est sur le patrimoine vivant et le changement climatique |
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Durabilité économique et ICH
- Moyens de subsistance et économies vertes : l'artisanat, la gastronomie et les arts du spectacle peuvent générer des revenus lorsqu'ils sont gérés de manière durable.
- Tourisme durable : lorsqu'il est bien conçu, le tourisme axé sur le patrimoine culturel immatériel favorise les économies locales tout en respectant les valeurs communautaires et l'environnement.
- L'innovation par la tradition : réinterpréter l'artisanat traditionnel avec des marchés écologiques (par exemple, aliments biologiques, textiles naturels).
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Durabilité économique et patrimoine culturel immatériel - Étude de cas
Sur la côte du Shandong, en Chine, les danses des pêcheurs célébraient autrefois le retour sain et sauf des marins.
Avec le déclin de la pêche traditionnelle, la tradition a commencé à s'estomper. Mais au lieu de disparaître, les danseurs se sont adaptés. Ils ont remodelé les spectacles pour les festivals, les événements culturels et le tourisme, créant ainsi de nouvelles sources de revenus pour la communauté.
Les danses ont changé, certes, mais c'est ainsi qu'elles ont survécu. Cette histoire montre comment le patrimoine culturel immatériel peut favoriser la durabilité économique et comment les communautés peuvent préserver leur patrimoine en lui permettant d'évoluer tout en honorant ses racines.
Préservation du patrimoine ou adaptation pour atteindre la durabilité – Étude de cas des danses des pêcheurs, ville de Rizhao, province du Shandong, Chine |
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Durabilité sociale et patrimoine culturel immatériel
- Identité et cohésion communautaires : le PCI favorise le sentiment d'appartenance, le bien-être et les liens intergénérationnels.
- Équité et inclusion : la protection garantit que les groupes marginalisés (peuples autochtones, femmes, jeunes) ont leur mot à dire.
- Transmission des valeurs : les langues, les rituels et les traditions orales préservent la diversité et la continuité sociale.
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Durabilité sociale et patrimoine culturel immatériel - Étude de cas
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Dans une région rurale de Chine, l'art séculaire du théâtre d'ombres de Luanzhou risquait de disparaître. Mais plutôt que de le laisser s'éteindre, la communauté lui a insufflé une nouvelle vie.
Des artistes, des designers et des défenseurs du patrimoine se sont réunis pour réinventer le théâtre d'ombres dans le monde moderne : ils ont créé des produits culturels et créatifs inspirés des marionnettes, développé des expériences numériques et créé des plateformes où les jeunes peuvent à la fois apprendre et se produire.
En intégrant le théâtre d'ombres dans le tissu de la vie rurale, ils ont renforcé les liens sociaux, transmis des connaissances entre les générations et donné aux gens de nouvelles raisons de rester et de participer. Ce faisant, la tradition n'a pas seulement survécu, elle a également renforcé la communauté et contribué à son bien-être social à long terme.
Recherche sur la refonte du patrimoine culturel immatériel chinois fondée sur des moyens de subsistance durables — Le cas du théâtre d'ombres de Luanzhou, moteur du développement rural
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Durabilité culturelle et PCI
- Préserver la transmission : veiller à ce que le patrimoine culturel immatériel reste vivant, qu'il ne se fossilise pas, qu'il s'adapte aux besoins modernes sans perdre ses valeurs fondamentales.
- Respect de la diversité : préserver la diversité culturelle en tant que partie intégrante du patrimoine mondial.
- Lien avec le développement durable : reconnaître que la durabilité culturelle sous-tend les piliers sociaux, économiques et environnementaux.
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Durabilité culturelle - étude de cas
| Institut Árni Magnússon : la durabilité culturelle en action |
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Imaginez l'Islande sans ses sagas, ses rímur chantés ou l'écho des histoires transmises de génération en génération. L'Institut Árni Magnússon veille à ce que ces échos ne s'éteignent jamais.
Ils traitent les manuscrits, les enregistrements et les traditions orales non pas comme des reliques enfermées à double tour, mais comme des compagnons vivants de l'identité islandaise. Page après page, ils numérisent des textes vieux de plusieurs siècles et préservent des voix qui, sans cela, risqueraient de disparaître : rímur, contes familiaux, chansons folkloriques, etc.
Et ils ne cachent pas cet héritage. En le partageant dans les salles de classe, sur des plateformes en ligne et grâce à des partenariats communautaires, l'Institut contribue à faire vivre la culture immatérielle islandaise, à l'adapter et à inspirer les nouvelles générations. |
Page d'accueil de l'institut Árni Magnússon |
Objectifs de développement durable, ODDCliquez pour lire
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L'Agenda 2030 pour le développement durable, adopté par tous les membres des Nations Unies en 2015, a défini 17 objectifs mondiaux de développement durable. Ceux-ci reposent sur les 5 P, à savoir la paix, la prospérité, les personnes, la planète et le partenariat.
En savoir plus sur les ODD
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ICOMOS - Conseil international sur les monuments et les sitesCliquez pour lire
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En 2015, l'ICOMOS a publié le rapport « Le patrimoine et les objectifs de développement durable : orientations politiques à l'intention des acteurs du patrimoine et du développement », qui souligne que la sauvegarde du patrimoine culturel ne se limite pas à sa préservation, mais consiste également à utiliser le patrimoine comme moteur pour des sociétés durables, inclusives et résilientes.
Pour ceux qui travaillent dans le domaine du patrimoine culturel immatériel (PCI), cela signifie relier les efforts de sauvegarde au bien-être des communautés et à des moyens de subsistance durables. Les savoirs traditionnels, l'artisanat, les traditions orales et les pratiques sociales peuvent inspirer des solutions innovantes et ancrées localement aux défis mondiaux actuels, à condition qu'ils soient transmis et adaptés de manière durable.
Voir le rapport, cliquez ici
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RéflexionCliquez pour lire
Pensez à une pratique traditionnelle de votre propre communauté.
Comment contribue-t-il à la durabilité, et quel pilier (environnemental, social, culturel ou économique) soutient-il le plus ? |
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Unité 3: Intégrer des pratiques écologiques et durables dans le patrimoine culturel immatériel
Integrating Green and sustainable practices in ICHCliquez pour lire
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Ce module présente trois outils pratiques permettant d'évaluer et d'analyser l'ICH en termes de pratiques écologiques et de durabilité.
1. Liste de contrôle des principes écologiques
2. Outil de réflexion sur la durabilité
3. Théorie des parties prenantes
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Liste de contrôle des principes écologiquesCliquez pour lire
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Un outil de réflexion rapide basé sur les quatre thèmes écologiques :
- Cette pratique respecte-t-elle l'environnement ?
- Les ressources sont-elles utilisées de manière durable ?
- Les connaissances écologiques sont-elles transmises ?
- Est-ce en harmonie avec l'écosystème ?
Choisissez un exercice et utilisez cette liste de contrôle pour répondre.
Sur la base de cette liste de contrôle, dans quels domaines le cabinet obtient-il de bons résultats et dans quels domaines des améliorations pourraient-elles être apportées ?
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Outil de réflexion sur la durabilitéCliquez pour lire
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Utilisez les quatre piliers de la durabilité pour évaluer la pratique de l'ICH :
- Environnemental
- Économique
- Social
- Culturel
Évaluez chaque pilier et identifiez les points forts et les possibilités d'amélioration.
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Application des quatre piliers au Rímur (chant traditionnel islandais)
Environnemental – Faible impact / faible pertinence
- Points forts : Impact environnemental minimal ; ne nécessite aucune ressource autre que la voix humaine et des espaces de rassemblement.
- Opportunités : Relier rímur événements à des festivals écologiques ou à des sites patrimoniaux ruraux afin de renforcer subtilement les avantages environnementaux.
Économique – Modéré
- Points forts : Peut soutenir les économies locales grâce à des spectacles, des festivals, des ateliers et le tourisme culturel.
- Opportunités : Développer davantage d'ateliers rémunérés, de collaborations avec des opérateurs touristiques ou d'inclusion dans des forfaits culturels.
Social – Fort
- Points forts : Renforce la fierté communautaire, consolide les liens intergénérationnels et offre une activité culturelle commune aux habitants et aux apprenants.
- Opportunités : Renforcer les programmes d'engagement des jeunes et intégrer plus régulièrement rímur dans les événements communautaires.
Culturel – Très fort
- Points forts : Élément central de l'identité culturelle islandaise ; préserve la langue, la poésie, la tradition orale et les talents artistiques.
- Opportunités : Améliorer l'accès numérique aux enregistrements, soutenir les praticiens actifs et créer davantage de partenariats scolaires.
Théorie des parties prenantesCliquez pour lire
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Définition:
La théorie des parties prenantes stipule que les organisations doivent tenir compte des besoins et des intérêts de tous les groupes concernés par leurs actions, et pas seulement ceux des actionnaires, afin de créer de la valeur à long terme.
Pourquoi la théorie des parties prenantes est-elle utile pour intégrer des pratiques écologiques et durables dans le patrimoine culturel immatériel ?
La théorie des parties prenantes offre un outil puissant pour intégrer les pratiques écologiques dans l'ICH, car elle met en évidence la manière dont la durabilité environnementale dépend de la coopération entre les praticiens, les communautés, les décideurs politiques et l'environnement lui-même.
Cela montre que les traditions culturelles prospèrent davantage lorsque toutes les parties prenantes travaillent ensemble pour protéger à la fois le patrimoine et la nature.
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Théorie des parties prenantes et intégration des principes écologiques
| Responsabilité partagée |
Perspectives multiples |
Négociation et équilibre |
Prise de décision dans le monde réel |
| Les pratiques écologiques ne relèvent pas de la responsabilité d'un seul groupe : elles nécessitent la coopération de toutes les parties prenantes. |
Il encourage la compréhension de l'impact des pratiques environnementales sur les moyens de subsistance, l'identité, le tourisme et l'écosystème. |
Les praticiens de l'ICH peuvent rechercher l'authenticité ; les groupes environnementaux veulent la conservation, le tourisme veut la visibilité. La théorie des parties prenantes aide à explorer comment équilibrer ces intérêts sans nuire au patrimoine. |
La cartographie des parties prenantes montre qui influence la tradition et qui bénéficie des pratiques plus écologiques. |
La théorie des parties prenantes en pratique
Choisissez une pratique ICH dans votre propre communauté.
Qui sont les principales parties prenantes concernées (par exemple, les praticiens, les aînés, les jeunes, les entreprises locales, les autorités, les touristes, les groupes environnementaux) ? Cartographiez-les, puis réfléchissez:
Quel rôle chacun pourrait-il jouer dans l'intégration de pratiques plus écologiques et plus durables ? |
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